Сохранение культурного наследия и национальной культуры народа саха через изучение творчества модельера Августины Филипповой
Журнал Научные высказывания

Сохранение культурного наследия и национальной культуры народа саха через изучение творчества модельера Августины Филипповой

Этномода от Августины Филипповой выступает инструментом, способом сохранения и адаптации традиции в современной жизни, связующим звеном прошлого и настоящего.

Проанализировав основные коллекции и произведения художника, сделали классификацию ее произведений по темам и сделали фотоколлекцию ее моделей в виде открытки, которые можно использовать для ознакомления с ее творчеством учащимся, населению, гостям. 

Чтобы поближе ознакомиться с узорами, с костюмом, мы разработали 3Д модель костюма «Маатта Хотун».

Ознакомившись с ее гранью как писателя, сделали анимацию ее сказки «Любовь Чысхаана и Чолбон».

Поговорив с нею, мы узнали 10 граней ее таланта.

этномода
колорит
узоры

Актуальность работы заключается в необходимости сохранения и развития традиционной народной художественной культуры. В последнее время возрастает роль модельеров в сохранении культурного наследия и национальной культуры.

Использованы следующие методы исследования:  беседа, анализ коллекций и произведений и их классификация, посещение выставки художника-модельера, аудиозапись рассказа автора картины «Иэйиэхсит» о ее философии, создание анимации сказки.

Изучение творчества Августины Филипповой помогает понять взаимосвязь между народными традициями, современным искусством и модой, а также выявить особенности якутской культуры и национального самосознания. Августина Филиппова, создавшая уникальные коллекции, сочетающие народные традиции и современный авангард.

Творчество художника-модельера, ее уникальные проекты отражают глубокое понимание ею этнических традиций, истории и культуры народов Якутии, которые помогают создавать столь яркие и богатые по смыслу произведения искусства.

В ходе беседы с Августиной Филипповой мы узнали многое. На вопрос «Самая ваша любимая модель, костюм?» ответила, что у нее все модели дороги. Считает их своими детьми. На вопрос «Какие основы используете в своих моделях?» она отвечает, что часто использует в качестве основы декора национальные якутские мотивы, сочетая современность и традиции, смешивая этнические стили. Это означает связь между прошлым и настоящим. Советует, что важно всегда помнить свои истоки и корни, чтить наследие предков, только так можно сохранить неповторимые цвета нашей природы и духовную самобытность народа саха. На вопрос «Откуда она черпает вдохновенье?»  отвечает, что из всего, что окружает ее. Это могут быть интересные люди, впечатления, истории, музыка, природа, новые ощущения, переживания. А также некоторые образы у нее появляются во сне.

Её работы представляют собой синтез народных традиций, мифологии, фольклора и современных авангардных технологий.

Этнический дух и национальная символика. своих работах модельер стремится передать гармонию человека и природы, которая лежит в основе эстетики якутской культуры.

Обожествление сил и явлений природы. Стиль творчества Филипповой характеризуется художественно-образным обожествлением сил и явлений родной Якутии.

Связь с мифологией и эпосом. Глубокий интерес к якутской мифологии и героическому эпосу олонхо привёл модельера к жанру фэнтези. В коллекции «Олонхо в стиле фэнтези» она создала образы персонажей якутского эпоса — Айыы Куо, Туйаарыма Куо, Чысхаана, Чолбона.

Гармония человека и природы. Этномода Филипповой выступает инструментом сохранения традиций, связующим звеном прошлого и настоящего.

Использование элементов национального костюма. Модельер в свои работы использует элементы якутского народного костюма, адаптируя их к современным реалиям. Августина Филиппова использует традиционные якутские узоры, например, лировидный орнамент, символизирующий женственность, грацию и изящество.

Якутские узоры часто состояли из непрерывной разветвлённой линии, что символизировало неразрывность рода. В некоторых костюмах модельер  объединяет детали одежды коренных народов Якутии (эвенов, эвенков, юкагиров и др.), создавая многогранные образы.

Технологии и материалы. В своих работах модельер применяет традиционные материалы: натуральную замшу, кожу, мех, конский волос, бересту, мамонтовую кость.

Использует современные ткани: натуральные материалы с небольшой примесью синтетики для лучшей формы и посадки на фигуре.

Техники декора: вышивка бисером, аппликация, батик, миниатюры из мамонтовой кости.

В основе многих моделей лежат сохранившиеся с прошлых столетий выкройки якутского костюма. Например, в костюме «Эллэйада» (древняя Якутия) использованы натуральная замша, декорированная копиями якутских писаниц (наскальных рисунков), конский волос и фигурки из мамонтового бивня. Диадема представляла собой композицию из мамонтовой кости, изображающую древнюю стоянку людей. Эскиз и модель представлены внизу.

Костюм «Чысхаан» (Бык Зимы) навеян традиционной эвенкийской одеждой, состоящей из нагрудника и кафтана, украшенного эвенкийским и якутским орнаментом.

Костюм «Туйаарыма Куо» (свадебный наряд невесты) создан на основе нательной одежды якутской девушки. В нём обыграна традиция ношения пояса с металлическими подвесками, которые отгоняли злых духов, и штанов из шортиков, соединённых лентами с чулком до щиколоток.

Работы Филипповой не только получили признание не только в Якутии, но и были представлены на международных площадках. Её модели стали лауреатами конкурсов, а сама она была награждена Орденом Республики Саха (Якутия) «Полярная звезда» за вклад в сохранение и развитие культуры народов Севера-Востока России.

Филиппова также внесла вклад в образование, создав учебно-творческую лабораторию, где обучает студентов технологиям национального шитья, вышивки, работы с кожей, мехом и другими материалами.

Таким образом, творчество Августины Филипповой — это не просто мода, а глубокое погружение в культурное наследие народа саха, выраженное через призму современного искусства и дизайна.

Список литературы
  1. Иванова-Унарова З. И. Художники Якутии: [члены Союза художников России. биобиблиографический справочник]. — Я., 2006.
  2. Филиппова А. Н. От истоков к искусству. — Якутск : Алаас, 2013
  3. Филиппова А. Н. Фантазии от Августины Филипповой. сост.: З. Иванова-Унарова, искусствовед, засл. деят. искусств России, проф.]. - Якутск : Бичик, 2008.
  4. Коллекция Р дефиле. Ежеквартальный журнал российских коллекций одежды и аксессуаров. — М.: РА «ФотоАРТ», 1998.
  5. Нельзя привыкнуть к успеху. // Наука и техника в Якутии. 2006 — N 2.
  6. Женский лик науки Якутии. Якутск: Изд-во СВФУ, 2015.
  7. Материалы из личного архива Филипповой А.Н.
  8. https://yakutsk.bezformata.com/listnews/filosofiya-zhizni-avgustini-filippovoy/95707908/
  9. https://vv.cbsykt.ru/avgustina-filippova-legenda-yakutskoj-mody/
  10. arhiv.yakutia24.ru
международный научный журнал

Научные высказывания #92

Предоставляем бесплатную справку о публикации, препринт статьи — сразу после оплаты.
Прием материалов
с 04 марта по 19 марта
Осталось 5 дней до окончания
Размещение электронной версии
02 апреля
Загрузка в eLibrary
05 апреля